اسم التفضيل
اسم التفضيل : اسم مشتق من حروف الفعل الماضي الثلاثي على وزن ( أَفعل ) ؛ ليدل على أن شيئين اشتركا في صفة ، وزاد أحدهما على الآخر فيها . مثل :
| الشمس | أكبر | من القمر |
| مُفَضَّل | اسم التفضيل | مُفَضَّلاً عليه |
& ما قبل اسم التفصيل يسمى ( مُفَضَّلاً ) وهو ما زاد في الصفة المشتركة ، ما بعده يسمى (مُفَضَّلاً عليه) وهو ما قل في الصفة المشتركة . & من الواضح أن اسم التفضيل اسم مكوَّن من أربعة أحرف ، ويبدأ بــ ( أ - - - ) ، و على وزن ( أَفْعَل ) و نأتي به من الفعل الماضي الثلاثي . مثل : فضل : أَفْضَل - صغُر : أصغر - كبر : أكْبَر - غلا : أغلى - طال : أطول - ساء : أسوأ - وضح : أوضح - شد : أشد - كرم : أكرم - علم : أعلم . ôشروط الفعل الذي نأتي منه باسم التفضيل : أن يكون : فعلاً ثلاثيا , متصرفاً , تاماً , مثبتاً , مبنياً للمعلوم , قابلا للتفاوت ، ليس الوصف منه على وزن ( أفعل ) الذي مؤنثه ( فعلاء) في الدلالة على لون أو زينة أو عيب حسي ظاهر [نفس شروط فعل التعجب]. ô ملحوظة : قد نأتي باسم التفضيل من الفعل مات إذا دل على معنى الكسل مثل : ماجد أمــوت من عادل في المذاكرة . س : كيف نأتي باسم التفضيل من فعل زاد على ثلاثة أحرف مثل : ( ارتفع ) ، أو فعل دل على لون مثل : ( زرق ) ؟ جـ : نأتي باسم التفضيل بالطريقة الآتية : 1 - نأتي باسم تفضيل مساعد مطابق للشروط مثل : ( أشـدّ - أكثر - أعظم ) . 2 - ثم نأتي بالمصدر منصوباً من الفعل غير المطابق للشروط بعد اسم التفضيل المساعد مباشرة . مثل : ارتفع أكثر ارتفاعاً ---------------- تمييز منصوب زرق أشـد زرقة ---------------- تمييز منصوب محمد أكثر اجتهاداً من أحمد . ô إذا كان الفعل المراد التفضيل فيه منفيًّا أو مبنيًّا للمجهول أتينا باسم تفضيل مناسب مستوفٍ للشروط وجئنا بمصدر الفعل بعده مؤوَّلاً . مثل : المحسن أحق أن يكافأ . العلم أحسن ألا يهمل . ô لا يأتي اسم التفضيل من الفعل الناقص (كان وأخواتها )والجامد (بئس ونعم و عسى .. ) وغير القابل للتفاوت (مات ، فني ، هلك ...). ôهام جداً : 1 - يجوز - لنا - أن نأتي باسم التفضيل المساعد للفعل المطابق للشروط مثلما أتينا به للفعل غير المطابق للشروط فنقول : محمد أكرم من طارق . أو نقول : محمد أشد كرماً من طارق . 2 - هناك ثلاث كلمات وردت في اللغة العربية ، ودلت على التفضيل بدون الهمزة وهي : (خَيْر - شَرّ - حَبّ ) مثل : ( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ) . (آل عمران: من الآية110) - الظالم شَر ُّ الناس . 3 - مؤنث (أَفْعَل) هو (فُعْلى) مثل : أَفْضَل : فُضْلى - أكْبَر : كبْرى - أصغر : صغرى 4 - جمع (أَفْعَل) هو (أَفَاعِل) مثل : أكْبَر : أكابر - أعظم : أعاظم . بينما جمع (فُعْلى) هو (فُعْليات) مثل : فُضْلى : فُضْليات - كبرى : كبريات . تذكر : 1 - غالباً الاسم النكرة الواقع بعد أفعل التفضيل يعرب تمييزاً منصوباً . 2 - إذا أردنا صياغة اسم التفضيل من فعل غير مستوفٍ للشروط أتينا بفعل مناسب مستوفٍ للشروط و أتبعناه بمصدر الفعل صريحاً أو مؤَوَّلاً منصوباً على التمييز . الحالات التي يأتي عليها اسم التفضيل 1- مجرد من (أل) والإضافة : وفى هذه الحالة يلزم اسم التفضيل الإفراد والتذكير والتنكير ويذكر المفضل عليه بعده مجرورًا بـ(من). مثل : * الصدق أجدى من الكذب . * الأذنان أصدقُ من العينين . * الزرافات أطولُ من الأفيال . ô هام جداً : قد تحذف (من) والمفضل عليه , إن وجد دليل يدل عليهما , مثل قوله تعالى : " والآخرة خيرٌ وأبقى" أي والآخرة خير من الحياة الدنيا , وأبقى منها .
غالباً اسم التفضيل في حالة المجرد من (أل) والإضافة كما في الأمثلة السابقة يعرب : " خبراً " .
2- مقترن بـ(أل) : وفى هذه الحالة يطابق اسم التفضيل المفضل في : الإفراد والتثنية والجمع والتذكير والتأنيث والتعريف ولا يذكر المفضل عليه في الكلام. مثل : * الصادق هو الأفضل . * الصادقة هي الفضلى . * الصادقان هما الأفضلان . * الصادقتان هما الفضليان . * الصادقون هم الأفضلون . * الصادقات هن الفضليات . 3- مضاف إلى نكرة : وفى هذه الحالة يلزم اسم التفضيل الإفراد والتذكير والتنكير و يكون المفضل عليه ( المضاف إليه) مطابقا للمفضل في النوع والعدد . مثل : * فاروق جويدة أعظم شاعر في مصر الآن . * هذان الكتابان أثمنُ كتابين . * هاتان البنتان أفضلُ بنتين . * المحسنون أفضلُ رجال . * وجوههم أحسنُ وجوه * هؤلاء النساء أكرمُ نساء
غالباً اسم التفضيل في حالة المضاف إلى نكرة كما في الأمثلة السابقة يعرب : " خبراً " .
4- مضاف إلى معرفة : وفى هذه الحالة يجوز أن يلزم اسم التفضيل الإفراد والتذكير والتنكير ، أوأن يكون مطابقا للمفضل كالمقترن بـ (أل) . مثل : * هو أفضلُ القوم * و - عمرُ أعدلُ الأمراء * هما أفضلُ القوم و - أفضلا القوم * هؤلاء أفضلُ القوم و - أفضلو (أفاضل) القوم * هن أفضلُ النساء و - فضليات النساء