تعريف الجرح لغة:هو التأثير في البدن بشق أو قطع، واستعير في المعنويات بمعنى التأثير في الخلق والدين بوصف يناقضها.
-اصطلاحا:وصف الراوي بما يقتضي رد روايته.
تعريف التعديل لغة*:هو التقويم والتسوية ، واستعير في المعنويات بمعنى الثناء على الشخص بما يدل على دينه القويم وخلقه السوي.
-اصطلاحا:وصف الراوي بما يقتضي قبول روايته.
-فعلم الجرح والتعديل النظري هو :القواعد التي تنبني عليها معرفة الرواة الذين تقبل رواياتهم أو ترد ومراتبهم في ذلك.
-وعلم الجرح والتعديل التطبيقي هو : إنزال كل راو منزلته التي يستحقها من القبول وعدمه.
أهمية علم الجرح والتعديل
الجرح و التعديل[1]
تعريف الجرح:
في اللغة من جرحه يجرحه,إذا أحدث في بدنه جرحا يسمح بسيلان الدم، ويقال عرفا:جرح الحاكم وغيره الشاهد,إذا عثر منه على مايطعن في شهادته، ويسقط عدالته كالكذب وغيره.وفي اصطلاح المحدثين:ظهور وصف في الراوي يطعن قي عدالته أو يخل بحفظه وضبطه مما يترتب عليه سقوط روايته أو ضعفهاوردها,
والتجريح وصف الراوي بصفات تقتضي تضعيف روايته وعدم قبولها.
تعريف التعديل:
العدل في اللغة ماقام في النفوس أنه مستقيم، وهو ضد الجور، ورجل عدل:أي مقبول الشهادة, و تعديل الرجل تزكيته,أي نسبته إلى الصلاح. وفي الاصطلاح:هو من لم يظهر في أمر دينه ومروئتهم مايخل بهما، فيقبل لذلك خبره وشهادته إذا توفرت فيه بقية الشروط.
ونخلص أن أهمية علم الجرح والتعديل:العلم الذي يبحث في أحوال الرواة من حيث قبول روايتهم أو ردها، وهو أهم علوم الحديث إذ به يتميز الصحيح من السقيم، والمقبول من المردود
مشروعية الجرح والتعديل من الكتاب والسنة:
دل قوله جل جلاله((واستشهدواشاهدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان مما ترضون من الشهداء)) البقرة من الاية282, على أن المقصود بالرضى في الشهداّء:من ترضون دينه وأمانته، ونفل الحديث من الثقاة فقط، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجرح:((بئس أخوالعشيرة)) أخرجه البخاري في كتاب الآداب، باب لم يكن نبي صلى الله عليه وسلم فاحشا.
وقال صلى الله عليه وسلم في التعديل:(( نعم الرجل عبد الله أي ابن عمر-لو كان يصلي من الليل )) أخرجه البخاري في كتاب التهجد, باب فضل قيام الليل . كما قال سبحانه و تعالىأيضا في التثبت في الأخبار ((( ياأيها الذين امنوا إن جائكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين))) سورة الحجرات 6.
