الحديث المقطوع (شرح المنظومة البيقونية)

قول البيقوني في منظومته عن الحديث المقطوع[عدل]

وما أُضيفَ للنبي "الَمرْفوعُ" ... وما لتَابِعٍ هُوَ "المقْطوعُ"

الصفحة الرئيسية

تعريف الحديث المقطوع : هو ما أضيف إلى التابعي ومن بعده

والتابعي هو الذي رأى الصحابي وآمن بالنبي محمد ومات على ذلك

سمي بالمقطوع وذلك : لإنه منقطع في الرتبة عن المرفوع، وعن الموقوف.

حيث أن الحديث باعتبار من أسند إليه ينقسم إلى ثلاثة أقسام:

المرفوع: وهو ما انتهى سنده إلى النبي صلى الله عليه وسلّم.
الموقوف -ولم يذكره البيقوني في منظومتة وسنشرحة بإذن الله في شرح الموقظة- : وهو ما انتهى إلى الصحابي .
المقطوع : وهو ما انتهى إلى من بعده فهو المقطوع. والمقطوع غير المنقطع كما سيأتي.

وأما ما أضيف إلى الله تعالى من الحديث فإنه يسمى: الحديث القدسي، أو الحديث الإلهي، أو الحديث الرباني؛ لأن منتهاه إلى رب العالمين عز وجل .

الحديث المقطوع ينقسم إلى قسمين :-

القسم الأول : مقطوع منقطع السند وهو ما أضيف إلى التابعي أو دون التابعي من قول أو فعل .

القسم الثاني : الحديث المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه لم يتصل السند وهو نوع من الأحاديث المقطوعة .

ما أسند إلى التابعي فيتنوع إلى نوعان :-

القسم الأول : المقطوع القولي : مثال ذلك قول الحسن البصري للصلاة خلف المبتدع (صل وعليه بدعته) كما جاء في البخاري .

القسم الثاني : مقطوع فعلي : كان مسروق (تابعي) يرخي بينه وبين أهله ستاراً ويقبل على صلاته ويخليهم ودنياهم .